Kas niin. Pitkästä aikaa. (Olen odottanut inspiraatiota. Nyt se on koittanut.)
Something old, something new
Something borrowed, something blue
Kirjoitukseni runkona olkoot tällä
kertaa morsiamen hääpukeutumisneuvoista tuttu fraasi
(vaikka kirjoituksellani ei ole kerrassaan mitään tekemistä hääjuhlien tai -pukeutumisen kanssa).
Something old.
Löysin erään tietokoneeni uumenista hauskan kirjoituksen. (Vanhojen koneideni
uumenet ovat täynnään hauskoja kirjoituksia. Niiden asemat ovat täyttyneet
aikana, jolloin ajatusmaailmani vielä etsi ääriään ja muotojaan, ja harjoitin niitä kuin
kansallisbalettiin kiinnityksen saanut tanssija, toisinaan akrobaattisiin
suorituksiin intoutuen.)
Koska minulla on
tunne siitä, että löytämäni kirjoitus tulee lopulta katoamaan vanhan romun
mukana hiljaa ja jälkiä jättämättä, päätin tallentaa sen tänne – en siksi, että
juuri tämä kirjoitus olisi erityisen ”balettipitoinen”, vaan siksi, että se on
niin minun näköiseni (silloisen
minuuteni, toistakymmentä vuotta sitten). Se on vähän kuin sanallinen valokuva,
käsittein valotettu otos mieleni maisemasta.
Tässä
”käsitevalokuvassa” vastailen netistä löytämiini, blogeissa kierrelleisiin kysymyksiin – tosin vain salaa
ja itselleni, eräänlaisena päiväkirjamerkintänä. (Olen aina pitänyt
kysymyksistä, niiden tekemisestä ja niihin vastaamisesta. Esimerkiksi tällaiset kysymykset ovat minulle ristikon täyttelyyn verrattavaa ajanvietettä.)
Alkaa.
* * *
Ensimmäinen
lävistys/tatuointi: 6-vuotiaana sain korvakorut. Muita lävistyksiä ei ole eikä
tatuointeja lainkaan, eikä kiinnostustakaan niihin. En ole lapsuuteni jälkeen
hyödyntänyt edes näitä ensimmäisiä lävistyksiäni. Henkiset lävistykset ja
tatuoinnit ovatkin asia erikseen.
Ensimmäinen luottokortti: Suomalaisen kirjakaupan luottokortti, jonka
maksut menevät yhä äidille. Asiaa yritettiin pari vuotta sitten korjata lomakkeella,
mutta jonkin oikun takia täysin tuloksetta. Haluaisin lisää luottokortteja.
Mutta haluaisin myös selviytyä niiden maksuista. Nykyinen elämäntilanteeni
edellyttää lainalla ja luotolla elämistä.
Ensimmäinen vihollinen: En tiedä. Äitini? (Näinhän psykoanalyysissä
ajatellaan.) Ei kai kukaan voi olla puhtaasti vihollinen. Ja aina ei voi
tietää, kuka on vihollinen tai milloin vihamieliset voimat yllättävät. Mutta
ensimmäiset ihmiset, joiden pahantahtoisuuden olen aistinut ja joiden olen
ymmärtänyt toimivan paitsi puolestani myös minua vastaan, ovat varmaankin
olleet leikkitovereitani tai muita kasvuikäisiä, jotka ovat kiusanneet,
suorastaan kiduttaneet minua, aiheuttaneet pelkoa ja ahdistusta. Kaikkien heidän
nimiään en tiedä, mutta eräs on [xxx]. Myöhemmin isäni naisystävä tai katkera
vanhapiika hevostalleilta, tai muutama turhautunut ja julma opettaja, kuten [xxx]
tai [xxx]. [Henkilöä xxx] voi pitää yhtenä
pahimmista vihollisinani. Hän hyökkäsi pahemmin minua vastaan kuin kukaan muu
ikinä.
Ajatus
vihollisuudesta liittyy me-ne -asetelmaan. En usko sellaiseen, en enää.
Ensimmäinen konsertti: Varmaan jokin lapsiperheille suunnattu näytös tai
joulukonsertti. Ensimmäinen Konsertti isolla Koolla oli [rock-bändin] konsertti
vuonna [xxx] Hartwall areenalla. Se oli heidän nousukauttaan ja minun
uudestisyntymääni.
Ensimmäinen artisti jota muistat kuulleesi kodissasi: Ehkä Elvis tai
Paul Anka. Isäni suosikkeja. Meillä kuunneltiin kevyttä viihdemusiikkia, koska
”klassiseen musiikkiin tarvitsee keskittyä”
– eikä sellaista ”keskittymisaikaa” koskaan järjestetty. Niinpä sain itse
löytää klassisen musiikin taikamaailman teini-iässä.
Muistan erityisesti myös
Abban kappaleen Money, money, money,
koska sen äänimaailma oli minusta synkkä, lähes ahdistava. Tunnelma on jäänyt
vahvasti mieleeni. Siinä oli jotain kammottavaa ja kylmää.
Itse pidin rytmikkäästä ja tanssittavasta,
melodisesta musiikista (kuten useimmat pienet lapset pitävät, olen huomannut).
Muistan erityisesti Carola Häggkvistin Tommy
tycker om mig. Se oli tosi cooli.
Viimeisin suudelma: Minulla on yhä se tunne, ettei minua ole oikeastaan
koskaan suudeltu. Elämässäni olen suudellut tasan kahta ihmistä, ja ensimmäisen
suudelmani sain vasta 20-vuotiaana. Etsin edelleen Suudelmaa, suudelluksi
tulemista. Kokeiluja on, harjoitteluja, mutta en edes muista, milloin viimeksi
suutelin.
Viimeisin lukemasi kirjaston kirja: Kokonaan lukemani? Vapaaksi
henkien vallasta, muistaakseni. Tällä hetkellä luen Brian Weissin kirjaa Many
masters, many lives. Tutkimus- ja parapsykologinen kirjallisuus on pitkään
ollut ainoaa lajia, jota kirjastosta lainaan. Muun ostan omaksi. Kirjat ovat
nykyään hävyttömän halpoja, etenkin kirpputoreilla ja kirjaston
poistolajitelmissa. Minulle on kertynyt melkoinen kokoelma, kokonainen oma kirjasto.
Sieltä minulla on lukuisia kirjoja kesken. Luen fiiliksen mukaan, palaan
kertomukseen, jonka tunnelmiin kulloinkin haluan hakeutua. Lisäksi minusta on
kiinnostavaa tarkastella kirjoitustyyliä. Viimeksi jatkamiani kirjoja ovat
olleet Itkosen Kohti, Härkösen teokset (Häräntappoase ja Avoimien
ovien päivä) sekä Blood and Chocolate. Donna Tartt ja Anne Rice ovat
kultteja, heihin palaan usein. Myös Torey Haydenin uusin odottaa.
Viimeisin nähty elokuva: Pianonopettaja
ja The Ghosts of Waverly Hall Sanctuary.
Viimeisin puhelu: [en kerro]
Viimeisin soitettu CD: Kokonaan soitettu? Muistaakseni kirjastosta
lainattu cd, joku ranskalainen ja Jewelin uusin. Ne soivat itsekseen
olohuoneessa, joten en kuullut saatikka kuunnellut niitä paljonkaan. Tällä
hetkellä kuuntelen levyjä kirpputorimyyntiä varten. Suurin osa kuuntelemastani
musiikista on tietokoneellani. Eniten kuuntelen yksittäisiä kappaleita, en kokonaisia albumeja. Haluan keskittyä kuunteluun.
Viimeisin ärsytys: Ajatus [henkilöstä xxx], siitä, mitä hän minusta ajattelee
ja kuinka minuun suhtautuu. Myös epäsiisteys ärsyttää.
Viimeisin juotu juoma: Kahvi ja vesi.
Viimeisin nalkutus: Varmaan jotakin siisteydestä.
Viimeisin vierailtu nettisivu: [Henkilön xxx] blogi.
Olen: syvällinen.
Olen: syvällinen.
Haluan: elää ohikiitävien hetkien nautinnollisuuden ja kauneuden ja
osata kirjoittaa niistä. Ja haluan ymmärtää henkimaailmaa.
Minulla on: Paljon kirjoja, paljon sanoja ja ajatuksia. Ja kyky
rauhoittua tunnelmaan.
Toivon: [en kerro]
Vihaan: Huomauttelua, saarnaamista, moittimista, hoputtamista ja
pakottamista. Velvollisuuksia ja vaatimuksia, jotka kaventavat oman tilani tai
ahdistavat, sekä odotuksia ja oletuksia, jotka luokittelevat minua kielteisesti
tai tavalla, josta en tunnista itseäni. Kaikkea, mikä saa oloni tuntumaan
kurjalta ja riittämättömältä, huonolta ja surulliselta, epäonnistuneelta, omituiselta
ja hyljeksityltä. Vihaan tunnetta siitä, etten saa tehtyä mitä haluaisin enkä
tavalla, joka tyydyttää.
Kuulen: Tietokoneen huminan ja pörinän, näppäimistön naputtelun.
Ajatukseni.
Pohdin: Sitä kuinka aika kuluu ja pelkään sen valuvan käsistä. Pohdin
tätä paikoilleen jokseenkin surullisesti ja ahdistavasti jämähtänyttä
tilannettani, arkeani. Velvollisuuksia, joita pitäisi tehdä, mutta jotka
tuntuvat hyvin vastenmielisiltä. Ja kirjoittamisen ihanuutta ja ahdistavaa
vaikeutta.
Rakastan: Vietteleviä tunnelmia ja kaikuja, joista tarinat syntyvät.
Kahvia ja suklaata. Sitä, että on joku joka tuntee minut ja ymmärtää minua, ja
jonka läheisyys, halaus ja huolettomuus lohduttavat. Rakastan sitä, kun voi
tuntea läheisyyttä ja lohdutusta sisällään, niin, ettei se ole riippuvaista
kenestäkään fyysisestä ihmisestä. Rakastan elämänhallinnan tunnetta, innostusta
ja virkeänä heräämistä.
Minuun koskee: Ajatus surullisista vainajista, sieluista, jotka
vaeltavat maan päällä. Ajatus menneestä ajasta; ajatus ajoista ja hetkistä, jotka ovat olleet täynnä
elämää, mutta joiden aika on jo mennyt.
Minä aina: Ajattelen, tunnelmoin. Toivon hyvää ja pelkään. Keitän
kahvit. Luen. Halittelen.
Minä en ole: Kuollut. Enkä ole niin tasapainossa ja menestynyt kuin
haluaisin.
Tanssin: Jos huvittaa ja kehtaan.
Laulan: Jos laulattaa. Kauniilla, miellyttävällä äänellä, tai
raakkumalla ja pilaillen.
En ole aina: Vastaanottavainen, hyväntuulinen, mukavaa seuraa,
innostunut, järjestelmällinen.
Kirjoitan: Päiväkirjamerkintöjä, proosaa.
Voitan: Helposti toisten luottamuksen. Harvoin arpajaisissa, mutta usein
itseni.
Häviän: Jos annan periksi väärällä tavalla. Joskus on silti hyvä hävitä.
Kaikkea ja aina ei voi voittaa, mutta itselleen tärkeimmät asiat jossain
vaiheessa kyllä.
Hämmennyn: Jos joku epäilee minua.
Tarvitsen: Henkistä ja fyysistä lämpöä ja ravintoa. Kohtuutta ja
uskallusta, hiukan ihailuakin, rakastamista ja rakastumista. Sitä, että joku on
puolellani. Tarvitsen raitista ilmaa, unelmia ja musiikkia. Kauniita kuvia ja
hetkiä. Tarvitsen omaa aikaa ja oman paikan, hyväksyntää, arvostusta ja
tunnustusta. Akuutisti tarvitsen toimeentulon lähteen, päivittäin kahvia ja
hyvät yöunet.
Minun pitäisi: Etsiä työpaikkaa ja tiskata, käydä kävelyllä ja laittaa
kirpputoritavaroita.
Pidätkö päiväkirjaa? Kyllä.
Onko ruuanlaitto sinusta hauskaa? Harvoin. Hyvässä tunnelmassa, seurassa
tai kovassa
nälässä.
Onko sinulla salaisuus, jota et ole kertonut kenellekään? Luulisin.
Mutta sen on oltava jokin hyvin abstrakti asia. Ei mikään elämäni tapahtuma tai
konkreettinen teko. Niistä olen tehnyt hyvinkin yksityiskohtaisia tunnustuksia.
Kaikki eivät tiedä kaikkea, mutta joku aina jonkin osan. Ehkä syvimmät
salaisuuteni ovat salaisuuksia myös itselleni. Ehkä ne ovat pelkoja tai
pimeyttä, jota en ole uskaltanut kohdata.
Pidätkö valokuvattavana olemisesta? Jos pidän itsestäni.
Oletko kiivennyt puuhun viimeisen puolen vuoden sisällä? En
muistaakseni.
Oletko
koskaan hengittänyt heliumia ilmapallosta, että saisit puhua hassulla äänellä? En ole uskaltanut.
Oletko ihastunut? Ihastuminen on mielentila, joka ei vaadi todellisia
tai ainakaan fyysisiä kohteita. Olen aina ihastunut johonkin.
Haluatko mennä naimisiin? Henkisesti kyllä, juridisesti se ei ole
elintärkeää.
Kärsitkö matkapahoinvoinnista? En tietääkseni, en tähän asti.
Oletko terveysintoilija? Osittain.
Tuletko toimeen vanhempiesi kanssa? Tulen toimeen. Joskus paremmin,
joskus heikommin - mutta aina en kerro tätä heille.
Pidätkö ukkosmyrskyistä? Pidän. Ne ovat kauhuromanttisia.
Tämänhetkinen hiustesi väri? Luonnollinen.
Syntymäpaikka? Tellus, Eurooppa, Suomi, [kunta], [kaupunki],
Aluesairaala, synnytysosasto, nykyisin kait jo suljettu. (Mitä paikan määreitä
on ennen Tellusta? Onko aurinkokunnallamme nimi?)
Lempi…
Lempi…
..numero: En tiedosta tuntevani erityistä vetoa mitään numeroa tai
numerosarjaa kohtaan. Jos ne tarkoittavat jotakin, kuten syntymäpäivää tai
puhelinnumeroa tai sivunumeroa tai vuosilukua tai arpalipun tai istumapaikan
numeroa, niissä on kyse jostakin muusta kuin numeroista. Esimerkiksi muisto tai
tunne ei palaudu minulla numeroon eikä pelkisty numeroksi. Numero on
persoonaton.
…väri: Tummanvihreä, tummansininen. Ruskeakin on nätti väri oikeissa
paikoissa.
…päivä: Torstai, perjantai ja lauantai. Niihin liittyy toiveita ja
lupauksia.
…kuukausi: Huhtikuu, Lokakuu, Joulukuu. Odotuksen kuukaudet. On
kesäkuukin kaunis ja miellyttävä, ja luminen tammikuu.
…vuodenaika: Kevät, syksy. Siirtymajat, hetket vähää ennen.
…juoma: Kahvi, vesi, jokin humalluttava.
…puu: Ehkä tammi. Jokin romanttisen vanha ja jalo. Luminen kuusikin on kaunis.
Söpöily vai vehtaus: Mitä niillä tarkoitetaan? Ehkä sekä että.
Söpöily vai vehtaus: Mitä niillä tarkoitetaan? Ehkä sekä että.
Kylmä vai kuuma kaakao: Kuuma.
Maito-, tumma-, vai valkoinen suklaa: Ensimmäinen.
Vanilja vai suklaa: Riippuu yhteydestä ja siitä, haluaako vaihtelua.
Yleensä suklaa, jäätelössä aina.
Mansikka vai vadelma: Vadelma.
Peruna, riisi vai pasta: Riisi.
Auringonlasku vai -nousu: Nousu.
Tähdet vai kuu: Tähdet.
Viimeisen päivän aikana, oletko...
Viimeisen päivän aikana, oletko...
...itkenyt? En.
...auttanut jotakuta? Mitä auttamisella tarkoitetaan? En kai.
...ostanut jotain? En, ihme kyllä. Ei ole varaa. Ostaminen ahdistaa.
...ollut sairas? En, ainakaan fyysisesti, ja jos olen henkisesti sairas, me
kaikki olemme.
...käynyt elokuvissa? En ole käynyt elokuvissa kuluneen päivän aikana.
...käynyt ulkona syömässä? En ole käynyt myöskään ulkona syömässä, tänään.
...sanonut "minä rakastan sinua"? En kirjaimellisesti. Eleillä
toki, ajatuksin ja tuntein.
...kirjoittanut oikean kirjeen? Tekeekö kirjeen oikeaksi sen fyysisyys? En
ole kirjoittanut kirjettä paperille.
...puhunut entiselle tyttö-/poikaystävälle? Silloin olisin puhunut
mielikuvitusystävälle. Minulla ei ole entisiä.
...ikävöinyt entistä tyttö-/poikaystävää? En tiedä, onko ajatuksessa
entisestä poikaystävästä mitään kiehtovaa, eli voinko edes kuvitella sellaista ikävää.
Sen tiedän, että ajatus nykyisen poikaystäväni muuttumisesta entiseksi olisi on
sietämätön.
...kirjoittanut päiväkirjaan? En ole.
...puhunut vakavia? Puhun joka päivä paljon vakavia asioita.
...ikävöinyt jotakuta? Luulen, että olen.
...halannut jotakuta? Olen.
...riidellyt ystävän kanssa? Onneksi en.
Voisitko koskaan...
...riidellyt ystävän kanssa? Onneksi en.
Voisitko koskaan...
...suudella samaa sukupuolta olevaa? Ehkä. Riippuu olosuhteista ja
tilanteesta. Ja ehdokkaasta.
...syödä hyönteistä? En normaalioloissa enkä tarkoituksella.
...hypätä benji-hyppyä? Vaikeaa kuvitella. Sanotaan, että en.
...hypätä laskuvarjohyppyä lentokoneesta? Sama vastaus kuin edelliseen.
...kävellä tulisilla hiilillä? Jos olisi aivan pakko, tai palkkio olisi
mahtava ja seuraukset eivät tuhoisia.
...olla kasvissyöjä? Jos se olisi ainoa vaihtoehto, niin kyllä.
Normaalioloissa: jos olisi todella taitava kokki, tarjolla maukkaita ruokia
enkä joutuisi kärsimään nälkää, ja jos voisin korvata jollakin muulla sen
tyydytyksen, jota nykyisin saan herkullisena pitämästäni syötävästä, ja jos
talouteni kestäisi tämän kaiken mainiosti enkä joutuisi luopumaan mistään oleellisesta kasvissyönnin takia - muista kuin vanhoista ruokailutottumuksista -, niin ehkä.
Omavaraisesti minulla ei kuitenkaan riittäisi mielenkiinto, kurinalaisuus eikä
kärsivällisyys.
...laulaa karaokea? Yksin jopa mielelläni, tai muutaman hyvän tutun seurassa.
...laulaa karaokea? Yksin jopa mielelläni, tai muutaman hyvän tutun seurassa.
...vetää ympärikännejä? Mitä se tarkoittaa? Voisin olla humalassa, mutta en
sammumispisteessä, en mielellään edes oksennuspisteessä. Hiprakka on
suloisinta.
...olla myymälävaras? Pakottavat tai vahvasti yllyttävät olosuhteet ja
tilaisuus voisivat mahdollistaa sen. Mutta en voisi elää asian kanssa ilman
erittäin hyvää syytä. Pyrkisin korvaaman tekoni tai selittämään sen
moraalisesti oikeaksi.
...katsoa pornoa? Ehkä voisin, mutta en voisi tehdä siitä tapaa.
...värjätä hiuksiasi sinisiksi? En.
...osallistua Suureen Seikkailuun? En.
...olla meikattuna julkisesti? Kyllä.
...olla ilman meikkiä julkisesti? Riippuu julkisuudesta. Voisin, mutta en
varmaan mielelläni. Jos meikittömyys aiheuttaisi häpeää tai alemmuudentunteita,
en voisi. En ilman pakkoa.
...huijata kokeessa? Mikä on huijaamista? Lunttaaminen? Pidän testeistä ja
siitä, mitä ne kertovat omasta osaamisestani. En haluaisi huijata. Mutta voisin
jälleen kuvitella ne äärimmäiset olosuhteet, joissa voisin niin tehdä. Kyseessä
pitäisi olla vakavat asiat, ei huvitus tai yritys päästä helpolla. Pelkäisin
huijaamista, se olisi ylimääräinen stressitekijä, varmaankin.
...laittaa jonkun itkemään? Olenko minä
laittanut jonkun itkemään, jos joku itkee minun tai tekoni takia?
...valvoa koko yön? Helposti.
* * *
Something new.
Olen kyllästynyt
valtavirtamedian harjoittamaan ideologiseen painostukseen. Noh, ainahan
valtavirtamedia on painostanut ideologisesti - ei se muuten olisi valtavirtaa
-, mutta touhusta on muodostunut vastenmielistä tuputusta. (Pelkkä vaihtoehtojen tarjoilu ja niiden älykäs tarkastelu voisi vielä olla raikasta.)
Tämä tuputuksen
tunne saattaa johtua siitä, että agendana on yhä näkyvämmin luoda ”uusi normaali”. Sellainen painostaa muuttamaan sen mitä on tottunut pitämään todellisena ja oikeana - kuten oikeustajun tai kansallistunteen, käsityksen siitä keitä "me" olemme ja mihin "minä" kuulun.
Uusi asia, ”something new”, on
siis kyllästyminen, kyllästyminen vastenmieliseen tuputukseen. Se
on kyllästyttävää samalla tavalla kuin joutua kuuntelemaan raastavaan
äänensävyyn suoritettua aiheetonta valitusta samalla, kun on tietoinen aikansa
ja energiansa haaskatuksi tulemisesta. "Taas nämä samat kuorosaarnat ja
kuvastot, minä kun halusin nähdä jotakin puhuttelevaa ja virkistävää tai
keskustella henkeviä."
Kenties kyllästyttävintä tässä tuputuksessa on
se, että se vaikuttaa kykyyn tuntea olonsa kotoisaksi, siis yhteyksissä joissa sitä normaalisti odottaisi. Edes mainosteollisuus
ei välttämättä enää puhuttele minua, koska en kykene samaistumaan.
(Kuvaavaa on, kuinka eräässäkin vaatemainoksessa vain yksi nainen neljän ryhmässä
oli vaaleaihoinen, ja hänetkin oli sijoitettu kuvan vasempaan reunaan, valmiina
katoamaan menneeksi aikamuodoksi. Vaaleaihoinen tyttö on jätetty taka-alalle
myös kouluikäisille suunnatussa mainonnassa. - Ja tällaisia kuvastoja
levitellään yhteiskunnassa, jonka valtaenemmistönä valkoihoiset yhä ovat. Marginaaliryhmistä
on tullut kuvastoissamme yliedustettuja. Mielikuvien tasolla vyörytetään siis suurta muutosta, jotta konkreettinen muutos olisi helpompi hyväksyä. Elokuvien
rakastavaisetkin saavat edustaa täysin eri rotuja ilman pienintäkään mainintaa
aiheesta saati sen problematisointia; he ovat vain "yksilöitä", aivan
kuin heidän rotujaan ei olisi olemassakaan. Ja entä se pieni siivu, joka omalle tutulle kulttuurille vielä on jätetty: kun menen kuuntelemaan Kauneimpia
joululauluja, minut laitetaan ajattelemaan Afrikkaa, josta
kertovia kuvia laululehtinen on täynnään.
Toisin sanoen, kulttuurista kotiani
vandalisoidaan. Sellainen voi tehdä kokonaisista kollektiiveista henkisesti kodittomia - jos ei halua samaistua vaikkapa afrikkalaiseen
kulttuuriin. Minä en halua, en nyt enkä koskaan. Afrikkalaiset saavat vaalia
omaa kulttuuriaan, ja eurooppalaisten tulisi saada vaalia omaansa, ja
pohjoismaalaisten vieläkin tarkemmin omia kulttuurisia eritysipiirteitään. (Suuressa mittakaavassa, maailmanlaajuisessa, esimerkiksi pohjoismaisen väen tulisi kulttuureineen olla se suojelun kohde, jonka kansanperintöä erityisvaalitaan, sen sijaan, että heidät asetetaan "suojelemaan ja vaalimaan" maailman laajimmille levinneitä väestöjä kulttuureineen, oman perintönsä kustannuksella. Duh.)
Tässä ”uudessa normaalissa” ihmisen arvomaailmaan ei saa rakentua
keskiötä: ei saa olla mitään mittaa, suhdetta tai muotoa, jonka mukaan asioita
voitaisiin yleispätevästi arvioida ja järjestellä yhteisymmärryksessä
ja yhteiseen ymmärrykseen luottaen. Sen sijaan kaikesta on tullut
”subjektiivista” ja sellaisenaan ”loukkaamatonta” – ellei kyse ole
pyrkimyksistä kiinteään ja jaettuun arvomaailmaan: siinä
tapauksessa saa loukata rikkonaiseksi ja käyttökelvottomaksi.
[Tämä ilmiö on kuin fabula
Baabelin tornista, sillä erotuksella, että hajottaminen ja sekoittaminen
tapahtuvat nyt astetta korkeammalla abstraktiotasolla: kielisysteemien sijasta
käsitesysteemeissä. Eri kielillä voidaan puhua lähes samoista käsitteistä ja käsityksistä, tai ainakin tehdä niitä muille ymmärrettäviksi, mutta kun käsitepohja
murennetaan, koko merkityshorisontti katoaa. Silloin kollektiivinen yhteyden tunne ja yhteistyö muuttuvat utopiaksi.]
Tällainen agenda "uudesta normaalista" tekee arvostelun mahdottomaksi ja logiikan turhaksi.
Niinpä tämä ilmiö on tietysti älyllisesti kestämätön ja tulee jossain vaiheessa tiensä päähän - ehkä siinä vaiheessa, kun on aika siirtyä hajottamisesta hallitsemiseen (eikä kenelläkään enää ole välineitä estää sellaista hallitsemista, koska arvostelukyvystä luovuttiin aikoja sitten). Ordo Ab Chao.
Otetaan esimerkki "uudesta normaalista". Eräs kuuma ideologisen painostuksen teema on kysymys – tai
ajatus – rodusta, toinen sukupuolesta. Tarkastellaan tässä ajatusta
sukupuolesta. Ensin tarjoilen oman näkemykseni.
Hyväksyn todellisuutena sen, että
ihmisen sukupuoli-identiteetti tai
seksuaalinen orientaatio saattavat
olla mitä hyvänsä hän kokee. Identiteetti on konstruktio ja orientaatio
ehdollistuma. No problemos.
Mutta sukupuoli itsessään on asiantila - sekä fyysinen että metafyysinen
asiantila - jolla on psykofyysinen vastineensa. (As above, so below.) Toisin
sanoen, sukupuoli ei ole pelkkä biologinen ”käärepaperi”, vaan ulottuu
psykodynamiikkaan ja koko energiakehoon.
[Materialistille on kuitenkin helppo
väittää muuta. Materialisti on kirjaimellisesti pinnallinen: hän ei näe tai halua nähdä pinnan alaisia - eli fyysisen todellisuuden ulkopuolisia -
syyseuraussuhteita ja asioiden välisiä yhteyksiä. Materialistille ne ovat olemassa korkeintaan kuvitelmina, jotka voidaan kuvitella myös toisin.
Sille on syynsä, miksi
juuri luonnontieteellinen filosofia (positivismi) on valittu valtavirtatieteen arvostetuimmaksi kulmakiveksi. Ilman tätä emme voisi jättää metafyysisiä ulottuvuuksia huomiotta. (Toinen vahva kulmakivi ovat tietysti postmodernit konstruktionistiset suuntaukset. Niiden tärkeänä funktiona on taistella
oppositiossa luonnontieteellistä filosofiaa vastaan, sillä dualistinen
vastakkainasettelu on default, ja tarjoaa hallitun ja näennäisen ”vastarinnan” ja ”vaihtoehdon”. (Tämä asetus löytyy kaikkialta yhteiskunnasta, uskonnosta, politiikasta, tieteestä ja taiteesta.) Tieteellisen konsensuksen kannalta on paradoksaalista, että juuri luonnontiede, "kova tiede", mahdollistaa konstruktionismin jättäessään ottamatta kantaa "henkimaailman asioihin".)]
Koska ajattelen, että sukupuoli on metafyysinen asiantila, ajattelen myös, että miehen kehoon syntynyt ei koskaan
voi olla nainen, eikä naisen kehoon syntynyt voi ikinä olla mies. (Sielulla – sikäli että tarkoitamme sillä energiakehoa
– on sukupuoli, eikä se hienosyisten energioidensa takia voi valita sille soveltumatonta, "väärää" kehoa.)
Toki mies voi
samaistua olemuksensa feminiinisiin puoliin ja nainen maskuliinisiin puoliinsa. (Jokaisessa naisessa on sisäinen mies ja miehessä sisäinen nainen.) Mutta tämä ei muuta sukupuolta per se.
Miehen tunne-elämä tulee aina olemaan
toisenlainen kuin naisen, eivätkä naisen henkiset tarpeet voi koskaan olla samanlaiset kuin miehellä.
Miehen funktio tulee aina olemaan pohjimmiltaan toinen kuin naisen.
Omassa käsitemaailmassani
tämä roolijako on yksinkertaisesti osa ”jumalista harmoniaa” (eivätkä
alistussuhteet tai hierarkiat - uskonnoista puhumattakaan - liity tähän millään tavalla).
Nämä mieheyden ja naiseuden perusprinsiipit - siis metafyysisinä tosiasioina - on kuitenkin haluttu
kiistää, ja niitä sekoitellaan ja murennetaan, ainakin "tavallisten ihmisten" kanssa (sillä illuminoidut itse ymmärtävät totuuden ja vaalivat sitä).
Hyvä esimerkki tästä sekoituspyrkimyksestä on symbolikielen
käyttö. Ajatellaan hyvin yksinkertaista esimerkkiä:
Kyljellään seisova kolmio symboloi maskuliinisuutta.
Kärjellään seisova kolmio symboloi feminiinisyyttä. Tästä huolimatta löydämme
maskuliinisen kolmion naistenhuoneen
ovesta ja feminiinisen kolmion miestenhuoneen
ovesta. (Kolmioille on hämäykseksi - tai lähinnä lapsellisesti - piirretty pää, kädet ja jalat, jolloin
niistä tulee sukupuolittuneita ihmisen karikatyyrejä, mikä auttaa katsomaan ohi kolmioiden todellisen symbolisen
merkityksen.)
Tietoinen mieli ei ymmärrä tätä viestiä, mutta alitajuinen
mielemme koodaa sen helposti. Ja tätä viestiä toistetaan, toistetaan ja
toistetaan. Sitä toistetaan kunnes looginen ja luonnollinen seuraus on viestin
aiheuttama alitajuinen ristiriita ja hämmennys.
Tämä symbolikielellä
puhuttelu ja sillä manipulointi on vain eräs niistä lukuisista muuttujista, joiden avulla kyseenalaistetaan se sukupuolirooli, johon biologisen sukupuolemme
perusteella samaistumme.
Max Spires puhui haastatteluissaan miesten feminisoimisesta
(”effeminating”) osana sodankäyntiä ihmiskuntaa vastaan. Kun miehet
kollektiivisesti unohtavat jumalisen miehen luontonsa, eivätkä enää ymmärrä tärkeää tehtäväänsä miehinä, he eivät enää kykene vaalimaan ja
puolustamaan jumalista naista – ja silloin vihollisella on suora pääsy
jumalisen naisen vuoteeseen (vertauskuvallisesti puhuakseni). Tästä vuoteudesta
puolestaan ponnistaa laaja-alainen ihmiskunnan orjuutus.
* * *
Something borrowed.
Onko olemassa mitään sellaista, mitä ei olisi lainattu tai jaettu? Samat alkuaineet, samat aakkoset, sama auringonvalo, sama värien spektri, sama geometria, jaetut symbolit ja logiikka, sama jaettu alitajunta. - Ja samat lainatut skeemat, joiden avulla tätä kaikkea jäsentelemme ja järjestelemme.
No, jos jotain erityistä on tässä nimettävä ja pidettävä lainattuna, niin sanotaan, että tämä alusta jolla kirjoitan, on lainattu.
Ja lainataan tähän myös yhden virkkeen sitaatti, summan mutikassa kirjasta Martel, Jacques: The Complete Dictionary of Ailments and Diseases from A to Z.
"I must stand by my words and gestures, but that sometimes requires some effort" [kohdasta "Knee ailments"]. (Hmm...)
* * *
Something blue.
Krzysztof Kieslowskin albumi Bleu.
Yhä tärkeä albumi. Täynnään erään nuoruuskevään tuntoja ja tunnelmia, ei kuitenkaan arkisten asioiden soundtrackina, vaan aivan omassa omituisessa paralleelissaan, eräänlaiseen mystiseen luontokokemukseen rakentuneessa, jonne "vetäydyin" potemaan.
Muistan huhtikuisen valon ja ohueksi venytetyn sieluni, kaikille ärsykkeille herkistyneen. Liian vähän unta, liian paljon kahvia ja velvollisuuksia. Tuuli on kostea ja viileä, lehtipuut hiirenkorvilla. Teen pitkiä kävelylenkkejä kuten tapani on. Teiden sora on vielä lakaisematta, peltojen laidoilla kellastunut heinä. Taivas nousee huimaavan korkealle ja ylimaallisen kirkkaana - en ole koskaan ennen havahtunut taivaan kerrostumiin ja tunnelmiin, tai ehkä edes sen koko olemassaoloon. Mutta nyt minä näen sen, kuin valtavan huoneen ylleni levittyneenä.
Ja se musiikki, se pakahduttava melankolinen kauneus.
Siinä kaikessa on jotakin ylimaalllista ja... hohtavaa. Olen astunut vanhojen äärieni ohi ja löytänyt uusia tapoja olla olemassa. Oloni on aristava ja kuvottava niin monin tavoin (vähän kuin eksistentiaalinen ahdistus tuntuisi luissa asti; sielun kasvukivut kun tukirangan on kasvettava. Sellaista kipua on vaikea kuvailla eikä sitä pääse pakoon.) Mutta silti osaan rakastaa kauneutta kuin en koskaan ennen.
Ja se, kun kaikkien myrskyjen jälkeen on niin tyyni. Niin suloinen, ennen kokematon, syvä tyyneys. Sellaista tyyneyttä on vaikea horjuttaa, tulen myöhemmin huomaamaan. Jokin minussa juurtuu paljon syvemmälle kuin monissa muissa koskaan. Uskallan olla ihminen. Kokonainen ihminen.
Sellainen tunnekerrostuma on hieno kokemus - minkä tosin ymmärtää vasta paljon myöhemmin. Ja tunnelmien muistelu on hienoa aikamatkustelua.
Lisäksi, A Game of Badminton (albumilta Jane Eyre by Dario Marianelli).
Olenko jo listannut kappaleen Gnossienne for piano No.1 ? Se myös, se.